В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность пост благословение прощение развод дети конфликт из-за веры богохульство крещение воцерковление детей клятвы молитва за усопших животные самоубийство потеря близких венчание болезни детей домашние животные церковнославянский язык молитва аборт наркомания святые бездетность духовник старцы крестное знамение ссора жизнь после смерти акафисты проблемы связанные с работой пьянство родственников конец света сны работа крестные наркомания близких допустимость брака проблемы в семье брак с мусульманином самочувствие в храме Божья воля традиции исповедь Библия помыслы поминовение уныние пьянство свечи дата поминок семья смерть смирение крест лечение вера суеверия иконы в доме умер родственник измена некрещенные нательный крестик свобода таинства Псалтирь брак отношения с родителями болезни одиночество секты именины молитвы о здравии грех паломничество воцерковление иконы гнев в храме Евангелие каноны и правила страсти конфликт с мужем святой покровитель потеря работы праздники покаяние похороны ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика