В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники уныние жизнь после смерти ссора крестные клятвы бездетность отношения с родителями акафисты помыслы страсти влюбленность пьянство родственников молитвы о здравии грех покаяние старцы Библия дата поминок в храме секты семья паломничество конфликт с мужем измена потеря работы венчание нательный крестик благословение Евангелие похороны потеря близких умер родственник животные одиночество брак с мусульманином наркомания гнев вера свечи суеверия таинства работа каноны и правила ревность смерть иконы конфликт из-за веры поминовение святые дети исповедь наркомания близких лечение развод воцерковление некрещенные самочувствие в храме иконы в доме аборт молитва богохульство церковнославянский язык духовник пост сны крест проблемы связанные с работой традиции именины допустимость брака святой покровитель крещение брак воцерковление детей проблемы в семье смирение свобода конец света молитва за усопших Божья воля прощение болезни домашние животные болезни детей Псалтирь пьянство крестное знамение самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика