В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные смирение свобода помыслы животные святые бездетность пьянство родственников поминовение работа наркомания близких проблемы связанные с работой семья страсти вера потеря работы в храме брак с мусульманином ревность крещение Божья воля традиции крест клятвы брак исповедь дети крестное знамение влюбленность воцерковление наркомания конец света гнев болезни детей молитвы о здравии Псалтирь Библия похороны одиночество сны допустимость брака потеря близких акафисты праздники аборт отношения с родителями каноны и правила покаяние домашние животные развод нательный крестик уныние благословение иконы измена ссора пьянство конфликт из-за веры старцы секты смерть святой покровитель воцерковление детей молитва за усопших суеверия Евангелие лечение грех свечи духовник некрещенные молитва именины самоубийство иконы в доме болезни жизнь после смерти самочувствие в храме церковнославянский язык пост дата поминок венчание проблемы в семье умер родственник конфликт с мужем прощение паломничество богохульство таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика