В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии суеверия традиции пьянство влюбленность похороны смерть сны богохульство домашние животные дата поминок праздники крестное знамение потеря близких святые святой покровитель некрещенные Божья воля таинства потеря работы прощение крестные ревность поминовение благословение молитва помыслы наркомания близких проблемы в семье болезни детей самоубийство семья брак каноны и правила клятвы крест отношения с родителями работа иконы развод грех свобода покаяние нательный крестик ссора Псалтирь конфликт с мужем животные лечение допустимость брака дети в храме акафисты гнев смирение умер родственник вера Библия бездетность воцерковление детей иконы в доме молитва за усопших Евангелие паломничество самочувствие в храме наркомания воцерковление конфликт из-за веры болезни аборт свечи проблемы связанные с работой уныние старцы именины духовник конец света одиночество пост жизнь после смерти измена секты пьянство родственников венчание брак с мусульманином крещение исповедь церковнославянский язык страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика