В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера самоубийство лечение иконы в доме домашние животные смерть смирение Евангелие Божья воля богохульство умер родственник бездетность паломничество дата поминок святой покровитель традиции отношения с родителями акафисты помыслы крест конфликт из-за веры потеря близких ссора проблемы в семье воцерковление клятвы грех дети болезни детей наркомания близких исповедь свечи молитва за усопших самочувствие в храме некрещенные молитва старцы Библия венчание ревность страсти допустимость брака семья секты измена влюбленность наркомания конфликт с мужем каноны и правила праздники свобода таинства покаяние болезни развод крестные церковнославянский язык молитвы о здравии крещение брак с мусульманином уныние поминовение нательный крестик пьянство аборт работа гнев воцерковление детей потеря работы Псалтирь жизнь после смерти прощение иконы благословение одиночество именины пьянство родственников конец света животные суеверия святые крестное знамение духовник в храме проблемы связанные с работой пост брак похороны сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика