В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность некрещенные акафисты прощение болезни детей свобода смирение конец света конфликт из-за веры болезни венчание праздники именины воцерковление допустимость брака семья суеверия Евангелие бездетность нательный крестик благословение молитвы о здравии одиночество брак с мусульманином потеря работы святой покровитель пьянство умер родственник каноны и правила домашние животные поминовение Библия отношения с родителями вера покаяние влюбленность животные проблемы в семье ссора потеря близких пьянство родственников самоубийство брак развод крестные иконы в доме клятвы традиции крест Псалтирь паломничество пост конфликт с мужем уныние наркомания крещение секты дети церковнославянский язык лечение крестное знамение молитва за усопших таинства святые молитва Божья воля гнев иконы в храме аборт работа духовник похороны проблемы связанные с работой наркомания близких свечи жизнь после смерти смерть воцерковление детей измена грех дата поминок исповедь богохульство страсти самочувствие в храме сны старцы помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика