В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост работа аборт наркомания близких конфликт с мужем иконы духовник дети таинства страсти прощение акафисты отношения с родителями допустимость брака потеря близких молитвы о здравии исповедь секты похороны уныние в храме воцерковление паломничество некрещенные свечи брак самоубийство наркомания конец света бездетность суеверия развод традиции жизнь после смерти крест праздники смерть брак с мусульманином крестное знамение дата поминок именины клятвы крещение болезни проблемы связанные с работой вера Библия благословение Евангелие иконы в доме каноны и правила свобода влюбленность умер родственник святой покровитель Божья воля самочувствие в храме покаяние животные конфликт из-за веры сны потеря работы святые смирение помыслы церковнославянский язык венчание старцы грех домашние животные пьянство родственников ссора поминовение молитва за усопших нательный крестик болезни детей гнев пьянство ревность семья богохульство лечение измена молитва воцерковление детей проблемы в семье крестные одиночество Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика