В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы каноны и правила работа проблемы в семье помыслы ревность самочувствие в храме покаяние старцы венчание животные потеря близких проблемы связанные с работой отношения с родителями брак пьянство богохульство умер родственник дети поминовение грех воцерковление детей сны исповедь дата поминок крестные влюбленность молитва за усопших святой покровитель свечи Псалтирь допустимость брака иконы в доме измена развод конфликт из-за веры пост лечение нательный крестик воцерковление некрещенные крестное знамение именины домашние животные духовник благословение паломничество Евангелие в храме потеря работы смерть похороны бездетность болезни уныние смирение таинства праздники суеверия самоубийство крещение брак с мусульманином секты семья пьянство родственников святые Библия традиции гнев крест вера страсти болезни детей церковнославянский язык молитва клятвы молитвы о здравии конец света одиночество прощение жизнь после смерти наркомания близких конфликт с мужем ссора Божья воля наркомания акафисты свобода аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика