В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение ссора похороны допустимость брака традиции крестное знамение молитва иконы домашние животные потеря близких каноны и правила суеверия влюбленность смерть умер родственник венчание покаяние некрещенные грех аборт помыслы в храме измена благословение проблемы в семье конфликт из-за веры старцы Евангелие паломничество клятвы богохульство страсти бездетность брак работа иконы в доме наркомания семья святые самоубийство потеря работы проблемы связанные с работой прощение именины лечение ревность пьянство самочувствие в храме нательный крестик воцерковление детей гнев конфликт с мужем крестные свобода свечи Библия святой покровитель конец света молитва за усопших духовник наркомания близких смирение сны пост Псалтирь воцерковление акафисты развод животные молитвы о здравии поминовение одиночество болезни детей крест брак с мусульманином исповедь церковнославянский язык болезни секты жизнь после смерти Божья воля пьянство родственников таинства вера уныние дата поминок праздники отношения с родителями дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика