В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера брак работа в храме помыслы пьянство смирение пьянство родственников конец света животные развод сны самочувствие в храме домашние животные святой покровитель каноны и правила Псалтирь брак с мусульманином конфликт из-за веры дети секты умер родственник паломничество нательный крестик ссора болезни суеверия свобода клятвы воцерковление традиции семья пост покаяние Божья воля богохульство дата поминок именины измена церковнославянский язык потеря близких лечение праздники крест жизнь после смерти свечи святые уныние ревность воцерковление детей болезни детей крестные исповедь духовник поминовение старцы иконы в доме прощение аборт грех венчание гнев влюбленность акафисты похороны молитвы о здравии конфликт с мужем смерть наркомания крещение допустимость брака таинства молитва Евангелие Библия проблемы в семье благословение молитва за усопших некрещенные одиночество иконы крестное знамение потеря работы страсти проблемы связанные с работой отношения с родителями самоубийство наркомания близких бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика