В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев праздники старцы венчание потеря близких воцерковление каноны и правила проблемы связанные с работой дети Библия молитва за усопших брак с мусульманином лечение животные клятвы влюбленность работа крест свобода смерть Псалтирь вера сны ссора святой покровитель уныние наркомания близких домашние животные брак крестное знамение помыслы именины бездетность самоубийство конфликт из-за веры пьянство родственников поминовение крестные семья покаяние смирение потеря работы акафисты одиночество иконы пьянство иконы в доме конфликт с мужем воцерковление детей секты крещение молитва молитвы о здравии отношения с родителями конец света болезни детей традиции таинства прощение нательный крестик суеверия святые грех наркомания церковнославянский язык свечи самочувствие в храме умер родственник болезни в храме паломничество Евангелие духовник ревность страсти проблемы в семье Божья воля богохульство пост дата поминок допустимость брака измена исповедь жизнь после смерти похороны развод аборт некрещенные благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика