В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник воцерковление похороны пьянство родственников церковнославянский язык потеря работы пост самочувствие в храме животные пьянство домашние животные проблемы связанные с работой жизнь после смерти влюбленность аборт молитва работа допустимость брака конфликт из-за веры некрещенные таинства помыслы суеверия свобода проблемы в семье каноны и правила праздники болезни умер родственник святые наркомания близких конец света клятвы покаяние семья Псалтирь смирение в храме иконы Библия старцы отношения с родителями бездетность вера крещение молитвы о здравии сны уныние болезни детей крестное знамение наркомания страсти крестные одиночество измена иконы в доме прощение свечи молитва за усопших дети исповедь ревность секты Евангелие богохульство ссора самоубийство потеря близких благословение дата поминок поминовение нательный крестик акафисты Божья воля брак с мусульманином именины венчание грех гнев брак лечение развод святой покровитель смерть конфликт с мужем традиции воцерковление детей крест паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика