В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность паломничество крещение Псалтирь брак с мусульманином крестные секты потеря близких в храме Божья воля воцерковление детей проблемы в семье каноны и правила воцерковление крестное знамение похороны акафисты болезни работа семья грех помыслы наркомания ревность нательный крестик сны поминовение отношения с родителями конфликт из-за веры крест пьянство смерть аборт болезни детей покаяние одиночество церковнославянский язык допустимость брака молитва вера влюбленность Евангелие измена уныние таинства ссора дата поминок прощение суеверия именины клятвы традиции дети жизнь после смерти умер родственник домашние животные исповедь старцы брак некрещенные Библия конец света богохульство лечение молитвы о здравии благословение духовник пьянство родственников молитва за усопших наркомания близких гнев самочувствие в храме свечи венчание иконы страсти развод животные конфликт с мужем смирение проблемы связанные с работой святой покровитель пост святые свобода самоубийство иконы в доме праздники потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика