В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака проблемы в семье болезни страсти пьянство родственников поминовение конфликт с мужем лечение богохульство конец света пьянство дата поминок развод акафисты потеря близких покаяние духовник Божья воля нательный крестик влюбленность брак с мусульманином потеря работы молитва за усопших церковнославянский язык сны аборт исповедь ревность святой покровитель одиночество благословение именины семья дети крестное знамение домашние животные жизнь после смерти свобода Евангелие грех воцерковление отношения с родителями проблемы связанные с работой измена похороны работа клятвы иконы пост паломничество воцерковление детей уныние смирение наркомания бездетность помыслы праздники святые крест самоубийство вера молитвы о здравии ссора животные умер родственник Библия в храме старцы наркомания близких молитва крестные иконы в доме каноны и правила таинства конфликт из-за веры Псалтирь крещение традиции смерть некрещенные суеверия свечи гнев венчание прощение брак секты самочувствие в храме болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика