В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена венчание Божья воля смирение развод клятвы страсти крестные пьянство ревность наркомания близких пьянство родственников дата поминок некрещенные каноны и правила жизнь после смерти сны покаяние одиночество домашние животные пост акафисты праздники Псалтирь иконы в доме аборт в храме крестное знамение похороны исповедь богохульство потеря близких семья свобода брак брак с мусульманином работа духовник прощение молитвы о здравии конфликт с мужем паломничество церковнославянский язык дети конец света уныние воцерковление именины крест свечи поминовение суеверия традиции самоубийство болезни детей гнев грех бездетность вера помыслы иконы молитва таинства старцы Евангелие нательный крестик наркомания отношения с родителями допустимость брака животные молитва за усопших смерть умер родственник крещение ссора проблемы в семье благословение болезни святой покровитель воцерковление детей влюбленность Библия секты потеря работы лечение самочувствие в храме святые проблемы связанные с работой конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика