В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие конец света страсти животные старцы молитвы о здравии прощение молитва за усопших домашние животные работа крещение аборт смирение свечи исповедь паломничество бездетность Библия похороны брак некрещенные благословение отношения с родителями свобода традиции самоубийство Божья воля проблемы в семье нательный крестик пост именины наркомания лечение иконы праздники крестные духовник иконы в доме воцерковление гнев допустимость брака богохульство сны святой покровитель потеря близких таинства святые потеря работы воцерковление детей дети каноны и правила болезни детей умер родственник брак с мусульманином молитва секты самочувствие в храме ревность наркомания близких ссора жизнь после смерти в храме крест проблемы связанные с работой измена болезни акафисты крестное знамение грех одиночество пьянство поминовение развод дата поминок конфликт из-за веры уныние пьянство родственников смерть конфликт с мужем клятвы суеверия Псалтирь вера влюбленность церковнославянский язык помыслы семья покаяние венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика