В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение смерть вера наркомания близких молитва за усопших каноны и правила отношения с родителями страсти конец света конфликт с мужем воцерковление нательный крестик клятвы свечи грех потеря близких духовник Библия иконы в доме паломничество пьянство влюбленность благословение аборт развод Евангелие крест наркомания крестные молитвы о здравии исповедь иконы ревность старцы брак воцерковление детей святые болезни животные проблемы в семье Псалтирь таинства венчание одиночество домашние животные праздники суеверия уныние акафисты конфликт из-за веры работа проблемы связанные с работой брак с мусульманином измена бездетность умер родственник дети допустимость брака потеря работы болезни детей крестное знамение свобода прощение похороны церковнославянский язык святой покровитель лечение пьянство родственников ссора самоубийство некрещенные пост жизнь после смерти смирение гнев Божья воля семья самочувствие в храме традиции молитва помыслы именины сны богохульство дата поминок секты покаяние в храме поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика