В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание гнев дети акафисты духовник Библия святой покровитель богохульство сны влюбленность уныние поминовение отношения с родителями молитва крестные конфликт из-за веры потеря близких секты жизнь после смерти именины некрещенные вера животные домашние животные болезни детей помыслы благословение праздники молитвы о здравии молитва за усопших пьянство родственников потеря работы брак воцерковление детей проблемы в семье умер родственник работа самоубийство клятвы Божья воля традиции суеверия исповедь церковнославянский язык бездетность воцерковление Евангелие одиночество крест брак с мусульманином в храме иконы паломничество конец света ссора смирение допустимость брака семья старцы Псалтирь грех наркомания близких прощение смерть свечи иконы в доме каноны и правила лечение ревность аборт крестное знамение свобода покаяние похороны дата поминок пьянство самочувствие в храме святые проблемы связанные с работой нательный крестик измена таинства конфликт с мужем развод болезни крещение наркомания страсти пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика