В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме помыслы гнев крестное знамение святой покровитель поминовение молитва за усопших похороны бездетность уныние пьянство родственников акафисты наркомания близких именины богохульство Евангелие крест смерть наркомания семья конфликт с мужем иконы в доме покаяние самоубийство жизнь после смерти грех воцерковление церковнославянский язык развод допустимость брака Псалтирь проблемы связанные с работой молитва потеря близких крестные старцы воцерковление детей работа конфликт из-за веры отношения с родителями умер родственник смирение исповедь пьянство свобода самочувствие в храме Библия каноны и правила суеверия ссора паломничество измена праздники болезни детей ревность крещение лечение дети вера святые клятвы проблемы в семье дата поминок венчание брак с мусульманином иконы одиночество аборт пост животные некрещенные конец света таинства благословение страсти сны Божья воля потеря работы секты молитвы о здравии брак традиции духовник свечи болезни прощение нательный крестик влюбленность домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика