В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех крест смирение одиночество уныние домашние животные молитва за усопших именины сны влюбленность бездетность ссора дети отношения с родителями духовник самоубийство в храме нательный крестик богохульство помыслы церковнославянский язык измена праздники ревность воцерковление пост крестные наркомания близких старцы каноны и правила воцерковление детей лечение похороны болезни детей конец света паломничество животные свечи молитва крестное знамение Псалтирь свобода пьянство иконы работа гнев крещение иконы в доме Библия жизнь после смерти суеверия потеря работы покаяние конфликт из-за веры поминовение брак развод дата поминок благословение таинства молитвы о здравии Божья воля прощение допустимость брака проблемы в семье умер родственник пьянство родственников страсти брак с мусульманином клятвы святой покровитель аборт акафисты смерть конфликт с мужем венчание некрещенные потеря близких самочувствие в храме святые исповедь секты семья болезни традиции наркомания вера проблемы связанные с работой Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика