В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык свечи умер родственник смирение измена работа крест болезни наркомания допустимость брака молитвы о здравии воцерковление детей пьянство развод прощение похороны паломничество крестные нательный крестик крещение потеря работы каноны и правила святой покровитель Псалтирь вера молитва за усопших болезни детей ревность уныние самоубийство бездетность одиночество пьянство родственников акафисты жизнь после смерти конфликт из-за веры дата поминок влюбленность проблемы связанные с работой самочувствие в храме брак аборт Евангелие некрещенные конфликт с мужем секты святые свобода сны праздники иконы покаяние духовник лечение наркомания близких проблемы в семье смерть старцы именины исповедь пост отношения с родителями клятвы молитва иконы в доме ссора потеря близких в храме конец света благословение гнев богохульство поминовение грех страсти Библия суеверия животные воцерковление Божья воля помыслы домашние животные традиции дети брак с мусульманином крестное знамение таинства венчание семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика