В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние некрещенные Божья воля дата поминок духовник свечи Евангелие проблемы связанные с работой грех таинства самочувствие в храме Библия исповедь сны смирение в храме умер родственник акафисты ревность смерть секты наркомания близких воцерковление проблемы в семье конфликт из-за веры домашние животные похороны допустимость брака венчание конец света жизнь после смерти нательный крестик брак святые измена помыслы брак с мусульманином благословение старцы потеря работы вера ссора пьянство родственников иконы пост воцерковление детей каноны и правила богохульство конфликт с мужем отношения с родителями работа молитва за усопших самоубийство потеря близких свобода аборт покаяние традиции семья клятвы наркомания крещение гнев развод лечение пьянство крестные бездетность поминовение животные молитвы о здравии иконы в доме молитва церковнославянский язык суеверия крестное знамение Псалтирь святой покровитель дети влюбленность болезни детей одиночество паломничество болезни именины прощение страсти праздники крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика