В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты смирение болезни суеверия потеря близких в храме молитвы о здравии конфликт из-за веры домашние животные наркомания близких Псалтирь молитва именины прощение каноны и правила потеря работы традиции исповедь допустимость брака смерть работа грех дети старцы иконы в доме измена некрещенные церковнославянский язык воцерковление пьянство родственников крестные брак благословение влюбленность бездетность животные умер родственник аборт таинства поминовение помыслы венчание страсти развод свечи покаяние молитва за усопших уныние крест ссора иконы проблемы в семье наркомания самочувствие в храме нательный крестик святые воцерковление детей пост Библия крещение крестное знамение богохульство брак с мусульманином конец света секты одиночество праздники отношения с родителями дата поминок свобода вера самоубийство клятвы лечение гнев болезни детей паломничество сны пьянство Евангелие конфликт с мужем семья духовник жизнь после смерти Божья воля святой покровитель ревность похороны проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика