В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство таинства семья молитва за усопших клятвы секты традиции старцы грех благословение конфликт с мужем смерть иконы в доме духовник развод паломничество иконы конфликт из-за веры болезни гнев церковнославянский язык суеверия дата поминок проблемы связанные с работой акафисты влюбленность свечи Божья воля измена поминовение праздники воцерковление бездетность Евангелие свобода крестное знамение венчание прощение дети домашние животные потеря работы молитва жизнь после смерти ссора смирение наркомания близких умер родственник страсти уныние одиночество пьянство родственников самочувствие в храме в храме крещение богохульство Библия отношения с родителями брак с мусульманином молитвы о здравии пост крест похороны лечение святые работа исповедь допустимость брака покаяние наркомания нательный крестик болезни детей аборт ревность конец света святой покровитель некрещенные проблемы в семье помыслы сны крестные именины воцерковление детей каноны и правила потеря близких пьянство животные Псалтирь вера брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика