В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия молитва за усопших брак с мусульманином крест благословение крестное знамение каноны и правила гнев свечи умер родственник жизнь после смерти богохульство ревность лечение проблемы связанные с работой в храме потеря близких молитва самочувствие в храме святой покровитель смирение духовник традиции наркомания помыслы воцерковление детей болезни дата поминок праздники вера акафисты церковнославянский язык похороны исповедь таинства венчание пост допустимость брака пьянство родственников сны уныние страсти свобода конец света конфликт с мужем паломничество пьянство смерть покаяние брак грех иконы в доме конфликт из-за веры болезни детей наркомания близких одиночество клятвы крестные животные дети проблемы в семье Евангелие Псалтирь нательный крестик семья измена самоубийство прощение развод домашние животные Божья воля старцы воцерковление секты влюбленность бездетность крещение святые отношения с родителями именины ссора потеря работы некрещенные аборт поминовение иконы молитвы о здравии работа суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика