В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель венчание болезни молитва за усопших суеверия некрещенные вера проблемы связанные с работой пьянство отношения с родителями крестное знамение таинства Евангелие смерть каноны и правила свечи жизнь после смерти крест дети иконы в доме покаяние страсти молитвы о здравии конфликт из-за веры традиции уныние пост Библия развод грех паломничество именины Псалтирь иконы домашние животные допустимость брака нательный крестик поминовение дата поминок бездетность молитва праздники клятвы пьянство родственников крещение влюбленность сны акафисты измена ревность ссора брак с мусульманином конфликт с мужем похороны наркомания близких одиночество аборт животные лечение святые в храме самоубийство проблемы в семье воцерковление детей церковнославянский язык исповедь воцерковление духовник конец света прощение наркомания семья работа смирение гнев потеря работы богохульство свобода старцы потеря близких секты умер родственник благословение болезни детей Божья воля брак самочувствие в храме помыслы крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика