В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев уныние старцы грех Псалтирь традиции богохульство животные молитва за усопших бездетность крестные святые потеря близких пост брак ссора сны смирение некрещенные молитвы о здравии нательный крестик смерть в храме воцерковление свечи суеверия иконы болезни детей работа крест аборт дети наркомания поминовение иконы в доме дата поминок страсти таинства покаяние Библия церковнославянский язык акафисты воцерковление детей лечение пьянство родственников самоубийство развод измена влюбленность одиночество похороны конец света крещение благословение наркомания близких прощение жизнь после смерти самочувствие в храме Божья воля допустимость брака помыслы каноны и правила Евангелие именины умер родственник праздники домашние животные отношения с родителями свобода пьянство семья молитва исповедь духовник потеря работы святой покровитель брак с мусульманином крестное знамение ревность проблемы связанные с работой вера клятвы паломничество болезни венчание конфликт из-за веры секты проблемы в семье конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика