В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность каноны и правила аборт некрещенные богохульство Божья воля умер родственник похороны праздники жизнь после смерти семья пост ссора святые самоубийство гнев свобода вера Псалтирь дети пьянство Библия лечение церковнославянский язык проблемы связанные с работой брак иконы в доме молитвы о здравии молитва крестное знамение одиночество свечи потеря работы молитва за усопших покаяние прощение паломничество клятвы грех домашние животные болезни детей наркомания смерть именины работа бездетность брак с мусульманином уныние суеверия крещение секты сны конфликт из-за веры болезни святой покровитель поминовение животные самочувствие в храме Евангелие крестные проблемы в семье воцерковление исповедь потеря близких в храме смирение старцы влюбленность таинства пьянство родственников дата поминок допустимость брака наркомания близких развод страсти нательный крестик иконы крест конфликт с мужем измена венчание воцерковление детей благословение конец света помыслы акафисты духовник отношения с родителями традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика