В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев праздники сны самоубийство поминовение Евангелие брак с мусульманином таинства клятвы влюбленность конфликт из-за веры отношения с родителями бездетность пьянство родственников исповедь акафисты брак уныние воцерковление детей богохульство смерть молитвы о здравии святые молитва развод свобода самочувствие в храме секты Божья воля пьянство старцы свечи суеверия крестные конец света крещение благословение церковнославянский язык грех смирение иконы умер родственник пост святой покровитель молитва за усопших ссора ревность дети Псалтирь лечение в храме конфликт с мужем болезни детей покаяние некрещенные работа именины наркомания одиночество нательный крестик паломничество жизнь после смерти животные дата поминок иконы в доме Библия крестное знамение измена вера наркомания близких крест домашние животные прощение духовник потеря работы болезни проблемы связанные с работой допустимость брака проблемы в семье аборт помыслы страсти потеря близких семья похороны венчание каноны и правила воцерковление традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика