В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии проблемы связанные с работой проблемы в семье традиции поминовение развод пьянство родственников святой покровитель молитва воцерковление детей молитва за усопших секты покаяние пьянство ссора потеря работы смерть клятвы измена суеверия конфликт из-за веры уныние одиночество крещение домашние животные грех Евангелие самочувствие в храме церковнославянский язык смирение похороны паломничество нательный крестик болезни крест в храме лечение именины таинства страсти крестные свобода наркомания конец света отношения с родителями дата поминок иконы Божья воля аборт иконы в доме жизнь после смерти животные крестное знамение потеря близких Библия конфликт с мужем работа богохульство пост брак праздники каноны и правила наркомания близких святые семья духовник гнев ревность помыслы вера влюбленность воцерковление допустимость брака прощение болезни детей венчание благословение умер родственник свечи некрещенные исповедь старцы бездетность дети самоубийство сны акафисты брак с мусульманином Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика