В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть воцерковление детей свечи поминовение одиночество работа традиции молитва прощение некрещенные лечение ссора конфликт из-за веры Евангелие наркомания близких Псалтирь богохульство именины смирение крестные акафисты болезни детей крещение сны помыслы в храме пост болезни конец света крестное знамение ревность семья паломничество каноны и правила конфликт с мужем таинства влюбленность брак с мусульманином гнев бездетность допустимость брака жизнь после смерти аборт святые проблемы связанные с работой воцерковление уныние страсти грех клятвы крест молитва за усопших нательный крестик потеря близких домашние животные дата поминок пьянство родственников благословение суеверия церковнославянский язык Библия духовник свобода молитвы о здравии святой покровитель вера праздники проблемы в семье наркомания пьянство самочувствие в храме дети исповедь венчание потеря работы самоубийство Божья воля измена секты иконы в доме животные похороны развод старцы умер родственник отношения с родителями брак покаяние иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика