В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями некрещенные брак молитва за усопших иконы болезни детей проблемы в семье брак с мусульманином именины конфликт из-за веры богохульство крестные жизнь после смерти измена церковнославянский язык акафисты домашние животные благословение святой покровитель воцерковление крест венчание дата поминок аборт умер родственник лечение пьянство уныние нательный крестик влюбленность воцерковление детей ревность наркомания близких семья старцы помыслы таинства смерть молитвы о здравии клятвы похороны дети секты молитва потеря работы самочувствие в храме поминовение святые потеря близких иконы в доме покаяние допустимость брака праздники грех прощение болезни Библия духовник работа проблемы связанные с работой каноны и правила традиции животные в храме паломничество гнев свечи свобода вера пьянство родственников смирение страсти наркомания крестное знамение Евангелие сны крещение самоубийство исповедь суеверия развод одиночество бездетность Псалтирь Божья воля ссора конец света пост конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика