В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей домашние животные покаяние допустимость брака свечи иконы животные смерть духовник паломничество Евангелие грех одиночество крещение секты самочувствие в храме семья помыслы венчание таинства молитвы о здравии Библия в храме молитва работа дети жизнь после смерти богохульство смирение крест влюбленность свобода конфликт из-за веры пост страсти пьянство прощение воцерковление гнев молитва за усопших именины умер родственник ревность сны ссора проблемы в семье иконы в доме развод бездетность святые конец света болезни детей некрещенные аборт уныние акафисты дата поминок наркомания похороны праздники крестное знамение проблемы связанные с работой пьянство родственников суеверия церковнославянский язык старцы брак Божья воля благословение отношения с родителями самоубийство крестные нательный крестик наркомания близких болезни вера лечение брак с мусульманином измена исповедь конфликт с мужем клятвы каноны и правила поминовение потеря близких традиции святой покровитель потеря работы Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика