В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей самоубийство праздники измена наркомания близких гнев клятвы крещение покаяние влюбленность Псалтирь ревность крестные каноны и правила крестное знамение жизнь после смерти суеверия свобода работа смирение нательный крестик умер родственник допустимость брака животные паломничество лечение святой покровитель одиночество старцы дети Божья воля конец света воцерковление детей прощение пьянство родственников брак с мусульманином вера наркомания крест секты свечи пьянство в храме именины исповедь проблемы в семье грех брак страсти иконы в доме акафисты молитва самочувствие в храме отношения с родителями молитвы о здравии бездетность традиции поминовение дата поминок святые потеря работы болезни развод некрещенные аборт Библия семья конфликт с мужем уныние благословение таинства смерть помыслы пост духовник церковнославянский язык конфликт из-за веры ссора воцерковление молитва за усопших богохульство проблемы связанные с работой Евангелие домашние животные похороны иконы сны потеря близких венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика