В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть прощение Псалтирь проблемы в семье развод отношения с родителями влюбленность паломничество наркомания близких вера пост духовник Божья воля иконы в доме смирение свечи сны пьянство родственников работа святые крест некрещенные старцы ссора болезни детей богохульство дата поминок ревность уныние пьянство венчание одиночество традиции допустимость брака в храме нательный крестик свобода праздники крестное знамение Библия помыслы таинства самоубийство каноны и правила конфликт с мужем похороны благословение секты гнев конец света аборт домашние животные умер родственник измена молитвы о здравии крестные именины брак с мусульманином воцерковление детей клятвы болезни потеря близких лечение суеверия молитва поминовение покаяние страсти крещение воцерковление животные акафисты грех Евангелие семья иконы брак бездетность потеря работы молитва за усопших исповедь проблемы связанные с работой святой покровитель самочувствие в храме жизнь после смерти конфликт из-за веры дети наркомания церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика