В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии в храме лечение отношения с родителями самоубийство конфликт с мужем сны крестные домашние животные умер родственник традиции акафисты Евангелие пост суеверия развод пьянство духовник помыслы потеря работы крест смерть таинства похороны благословение страсти Псалтирь измена болезни детей дети допустимость брака иконы крещение пьянство родственников болезни святые брак с мусульманином нательный крестик воцерковление детей семья именины наркомания близких покаяние свечи венчание богохульство дата поминок влюбленность воцерковление одиночество конец света Божья воля каноны и правила иконы в доме проблемы в семье наркомания брак паломничество старцы ревность святой покровитель молитва жизнь после смерти поминовение уныние самочувствие в храме исповедь проблемы связанные с работой прощение ссора крестное знамение бездетность секты вера свобода конфликт из-за веры смирение клятвы работа животные некрещенные Библия праздники молитва за усопших грех гнев аборт потеря близких церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика