В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые праздники смирение пост брак с мусульманином вера исповедь смерть грех сны бездетность крест болезни детей ревность прощение отношения с родителями потеря работы крещение измена суеверия молитва за усопших допустимость брака крестное знамение умер родственник уныние дети Божья воля дата поминок наркомания именины страсти иконы Библия акафисты проблемы связанные с работой духовник святой покровитель венчание проблемы в семье пьянство помыслы нательный крестик конфликт из-за веры старцы секты конфликт с мужем работа жизнь после смерти покаяние благословение паломничество клятвы крестные ссора самочувствие в храме воцерковление болезни развод богохульство свобода брак влюбленность животные некрещенные в храме Псалтирь конец света традиции потеря близких гнев молитвы о здравии одиночество таинства воцерковление детей Евангелие пьянство родственников иконы в доме наркомания близких поминовение похороны самоубийство каноны и правила домашние животные лечение молитва аборт свечи семья церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика