В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы суеверия одиночество умер родственник допустимость брака богохульство домашние животные болезни поминовение похороны наркомания близких влюбленность дата поминок самочувствие в храме старцы проблемы в семье святой покровитель бездетность прощение нательный крестик крест клятвы ссора таинства воцерковление измена молитвы о здравии потеря близких вера церковнославянский язык святые в храме некрещенные пьянство молитва за усопших отношения с родителями праздники сны потеря работы пост Псалтирь пьянство родственников секты дети традиции акафисты Библия лечение жизнь после смерти страсти воцерковление детей венчание покаяние свобода Божья воля крестные конец света Евангелие брак с мусульманином молитва животные духовник свечи смерть паломничество смирение крещение самоубийство исповедь крестное знамение болезни детей каноны и правила аборт уныние именины развод гнев проблемы связанные с работой семья благословение наркомания конфликт с мужем ревность иконы брак конфликт из-за веры иконы в доме грех работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика