В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество свобода Библия праздники венчание болезни детей молитва брак с мусульманином самочувствие в храме пьянство родственников брак секты проблемы в семье каноны и правила домашние животные акафисты бездетность прощение традиции пост работа клятвы иконы конец света пьянство нательный крестик потеря работы похороны свечи потеря близких исповедь лечение уныние конфликт с мужем Божья воля ссора вера молитва за усопших суеверия духовник болезни Евангелие крещение аборт дети благословение наркомания близких конфликт из-за веры воцерковление детей измена Псалтирь именины гнев крест отношения с родителями проблемы связанные с работой воцерковление развод святые умер родственник ревность сны жизнь после смерти допустимость брака церковнославянский язык смерть грех одиночество покаяние поминовение в храме животные иконы в доме семья самоубийство страсти молитвы о здравии богохульство помыслы таинства смирение влюбленность старцы наркомания дата поминок некрещенные крестные святой покровитель крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика