В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии свобода потеря близких крест умер родственник каноны и правила иконы в доме наркомания проблемы связанные с работой лечение уныние болезни детей суеверия смерть потеря работы крестное знамение наркомания близких влюбленность страсти акафисты проблемы в семье гнев старцы конфликт из-за веры традиции молитва покаяние конфликт с мужем отношения с родителями крестные клятвы благословение домашние животные развод работа одиночество пьянство родственников самоубийство семья допустимость брака исповедь в храме воцерковление Псалтирь праздники жизнь после смерти свечи дети грех иконы крещение помыслы ссора поминовение секты конец света Евангелие молитва за усопших сны брак с мусульманином паломничество самочувствие в храме измена болезни воцерковление детей святой покровитель вера богохульство некрещенные похороны святые венчание пьянство животные именины смирение Библия Божья воля брак дата поминок духовник прощение церковнославянский язык пост бездетность таинства аборт нательный крестик ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика