В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение умер родственник святой покровитель воцерковление иконы жизнь после смерти секты сны церковнославянский язык работа Библия болезни бездетность конфликт с мужем прощение похороны семья допустимость брака ревность ссора самочувствие в храме венчание суеверия некрещенные молитва нательный крестик покаяние молитва за усопших поминовение пост одиночество крестное знамение богохульство исповедь Божья воля таинства брак уныние иконы в доме каноны и правила отношения с родителями в храме дети пьянство родственников свечи вера потеря работы брак с мусульманином акафисты именины крещение крестные благословение потеря близких болезни детей смерть крест свобода помыслы домашние животные смирение старцы проблемы в семье развод молитвы о здравии клятвы пьянство влюбленность воцерковление детей гнев традиции грех аборт духовник конец света наркомания паломничество животные Псалтирь праздники страсти дата поминок измена проблемы связанные с работой самоубийство Евангелие конфликт из-за веры святые наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика