В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные Псалтирь нательный крестик работа страсти пьянство отношения с родителями болезни вера потеря близких грех развод смерть самоубийство каноны и правила благословение поминовение некрещенные ссора проблемы связанные с работой бездетность наркомания близких смирение уныние измена лечение дети молитвы о здравии умер родственник болезни детей церковнославянский язык венчание конфликт с мужем помыслы суеверия покаяние иконы в доме похороны дата поминок паломничество брак конфликт из-за веры святой покровитель крестное знамение свечи Библия секты брак с мусульманином одиночество конец света иконы молитва жизнь после смерти таинства пост крестные Божья воля Евангелие семья свобода прощение акафисты клятвы воцерковление наркомания крест домашние животные именины крещение пьянство родственников традиции гнев воцерковление детей сны влюбленность в храме молитва за усопших проблемы в семье самочувствие в храме аборт потеря работы допустимость брака ревность духовник святые праздники исповедь старцы богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика