В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи влюбленность страсти свобода лечение иконы воцерковление домашние животные допустимость брака некрещенные проблемы связанные с работой нательный крестик прощение помыслы Библия воцерковление детей самоубийство грех старцы бездетность смерть жизнь после смерти брак с мусульманином в храме семья святой покровитель крест наркомания близких пьянство крестное знамение умер родственник клятвы иконы в доме сны покаяние благословение исповедь отношения с родителями проблемы в семье крестные акафисты болезни конфликт с мужем ревность секты потеря близких работа гнев именины животные аборт болезни детей дата поминок традиции таинства одиночество Евангелие венчание праздники ссора пост богохульство брак молитвы о здравии Псалтирь измена каноны и правила похороны потеря работы самочувствие в храме уныние святые дети крещение конфликт из-за веры Божья воля суеверия духовник наркомания паломничество вера молитва развод церковнославянский язык поминовение конец света смирение пьянство родственников молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика