В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля традиции прощение свобода праздники смерть Библия пост измена свечи вера покаяние развод иконы в доме работа проблемы в семье болезни некрещенные конфликт с мужем молитва за усопших таинства в храме воцерковление потеря работы суеверия исповедь наркомания близких церковнославянский язык сны нательный крестик крещение самоубийство лечение влюбленность наркомания одиночество молитва аборт допустимость брака Евангелие воцерковление детей самочувствие в храме святой покровитель клятвы умер родственник животные иконы святые дата поминок страсти грех пьянство благословение брак богохульство крестное знамение венчание жизнь после смерти болезни детей смирение акафисты поминовение крест конфликт из-за веры брак с мусульманином бездетность ревность ссора проблемы связанные с работой похороны каноны и правила крестные конец света именины семья отношения с родителями потеря близких Псалтирь секты домашние животные паломничество духовник пьянство родственников дети старцы помыслы гнев молитвы о здравии уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика