В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение смерть богохульство нательный крестик грех потеря близких свобода аборт в храме конец света умер родственник акафисты страсти лечение конфликт с мужем уныние Евангелие Божья воля церковнославянский язык проблемы связанные с работой семья дата поминок святой покровитель крещение самоубийство работа вера молитва свечи именины секты допустимость брака венчание суеверия Псалтирь домашние животные животные традиции молитва за усопших воцерковление детей Библия поминовение молитвы о здравии иконы в доме иконы отношения с родителями сны паломничество ревность потеря работы некрещенные пост святые дети пьянство родственников покаяние благословение таинства наркомания конфликт из-за веры каноны и правила крест смирение брак с мусульманином брак крестное знамение клятвы развод влюбленность болезни детей пьянство болезни воцерковление духовник самочувствие в храме жизнь после смерти крестные проблемы в семье ссора наркомания близких измена бездетность праздники исповедь помыслы старцы гнев одиночество похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика