В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны помыслы благословение в храме нательный крестик праздники грех покаяние смирение исповедь Библия прощение паломничество пьянство молитва венчание работа смерть поминовение крещение Божья воля похороны аборт пост крестное знамение иконы богохульство акафисты ссора духовник влюбленность молитвы о здравии пьянство родственников потеря близких наркомания старцы святой покровитель самоубийство воцерковление детей конфликт с мужем семья святые лечение развод уныние секты молитва за усопших допустимость брака таинства жизнь после смерти традиции Евангелие конфликт из-за веры воцерковление потеря работы страсти брак измена домашние животные проблемы связанные с работой вера церковнославянский язык проблемы в семье некрещенные дети самочувствие в храме умер родственник бездетность именины свечи крестные ревность клятвы Псалтирь болезни детей гнев свобода суеверия дата поминок болезни отношения с родителями наркомания близких брак с мусульманином иконы в доме каноны и правила одиночество конец света крест животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика