В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты помыслы аборт домашние животные воцерковление детей в храме семья конфликт с мужем крестное знамение конфликт из-за веры страсти дата поминок старцы влюбленность ревность потеря работы развод сны бездетность дети пьянство иконы в доме животные лечение каноны и правила покаяние наркомания близких умер родственник суеверия гнев крещение измена поминовение самоубийство похороны Евангелие смирение богохульство потеря близких иконы прощение праздники благословение церковнославянский язык таинства работа молитвы о здравии крест конец света уныние венчание пост Божья воля святые отношения с родителями традиции крестные жизнь после смерти паломничество проблемы связанные с работой вера свечи грех Библия воцерковление одиночество болезни некрещенные допустимость брака наркомания брак самочувствие в храме болезни детей молитва молитва за усопших брак с мусульманином секты исповедь именины нательный крестик проблемы в семье клятвы пьянство родственников Псалтирь святой покровитель смерть свобода ссора духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика