В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва измена таинства церковнославянский язык страсти в храме конфликт с мужем гнев акафисты вера именины молитвы о здравии проблемы связанные с работой семья пьянство родственников ссора свечи развод клятвы поминовение допустимость брака самоубийство брак с мусульманином домашние животные воцерковление пьянство старцы сны некрещенные умер родственник жизнь после смерти отношения с родителями каноны и правила благословение традиции нательный крестик дата поминок аборт крест брак пост уныние святые Божья воля крестное знамение воцерковление детей наркомания близких исповедь иконы прощение Псалтирь бездетность грех потеря близких секты молитва за усопших похороны иконы в доме наркомания праздники проблемы в семье свобода работа влюбленность одиночество Библия болезни детей суеверия крещение животные духовник смирение святой покровитель богохульство помыслы дети самочувствие в храме покаяние смерть потеря работы конфликт из-за веры крестные Евангелие паломничество конец света ревность венчание болезни лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика