В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество отношения с родителями влюбленность венчание акафисты потеря близких вера ссора животные суеверия смирение допустимость брака иконы в доме одиночество Библия молитва проблемы связанные с работой нательный крестик конфликт с мужем измена Евангелие праздники прощение потеря работы страсти покаяние брак с мусульманином духовник ревность крещение помыслы конфликт из-за веры в храме поминовение дата поминок свечи самоубийство каноны и правила иконы Божья воля пьянство молитвы о здравии похороны семья аборт работа сны проблемы в семье умер родственник пост воцерковление детей крестные брак смерть некрещенные церковнославянский язык уныние бездетность развод свобода Псалтирь святые конец света традиции молитва за усопших клятвы крестное знамение благословение старцы святой покровитель секты таинства крест наркомания домашние животные гнев болезни грех исповедь болезни детей самочувствие в храме пьянство родственников именины воцерковление лечение жизнь после смерти наркомания близких богохульство дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика