В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные сны традиции работа паломничество крещение крестное знамение молитва Божья воля похороны каноны и правила акафисты покаяние святой покровитель развод воцерковление самочувствие в храме некрещенные Библия конец света самоубийство аборт крест гнев потеря близких уныние свечи смерть грех болезни детей брак духовник свобода помыслы бездетность потеря работы смирение секты прощение лечение наркомания близких старцы исповедь умер родственник жизнь после смерти семья конфликт с мужем таинства молитвы о здравии дата поминок конфликт из-за веры суеверия нательный крестик брак с мусульманином клятвы проблемы связанные с работой именины праздники венчание ревность молитва за усопших влюбленность крестные Евангелие благословение иконы ссора дети пьянство родственников допустимость брака животные одиночество Псалтирь в храме богохульство иконы в доме отношения с родителями вера пост измена проблемы в семье церковнославянский язык воцерковление детей страсти поминовение наркомания святые болезни пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика